Просто накапливать информацию, не преобразовывая её в свой опыт, бессмысленно. Это подобно тому, как если бы мы, прочитав массу книг о мёде, способах его получения, разновидностях вкуса и местах его продажи, никогда его так и не попробовали.
Также обычно мы через некоторое время забываем ту информацию, которой не пользуемся. Для эксперимента попробуем вспомнить всё то, чему нас учили в школе и институте. Дай Бог, если мы помним хотя бы несколько процентов от той огромной массы информации, которую пытались впихнуть в нашу бедную головушку добрые дяди и тёти – наши школьные и институтские преподаватели! На нашем жёстком диске – в нашем памяти – обычно остаётся только то, что мы применяем в своей жизни на практике.
«Знание – это информация, преобразованная в опыт. Неиспользуемая на практике информация забывается» – закон осознанной жизни. Когда мы узнаём о чем-то полезном, мы можем вначале сомневаться, способны ли мы применить это на практике. Однако если мы сосредотачиваем своё внимание на интересующей нас информации, мы углубляем своё понимание этой темы, и в какой-то момент у нас появляется твёрдое намерение попробовать применить это знание на практике.
Если же мы не смогли достичь понимания того, что эта информация для нас важна, тогда информация остаётся неиспользуемой, а значит ненужной на данный момент. А раз информация не преобразовалась в опыт, она не стала настоящим знанием, и поэтому вскоре подобно лёгкому дыму улетучится из нашей головы.
Итак, мы можем сделать вывод: бесполезно впихивать в свою бедную голову массу информации, которая в основном не имеет никакой ценности, а значит, является ненужным хламом. В первую очередь нужно искать то знание и задавать те вопросы, которые помогут нам найти эффективную практику саморазвития для работы над собой и преобразуют всю нашу жизнь, сделав её осознанной и счастливой! Об этом говорится в следующей притче.
Самая большая проблема (притча)
Мудрец спросил ученика:
– В чем состоит самая большая проблема человеческой жизни?
– Наверное в том что человек не находит ответов на свои вопросы? – спросил ученик.
– Нет, – ответил мудрец, – в том, что он не находит вопросов, на которые следует искать ответы.
• На каждом острове, который мы посетим во время нашего путешествия к самим себе, есть небольшая уютная бухточка.
• Здесь мы можем позаниматься практикой, чтобы воспользоваться найденными на данном острове сокровищами.
• Эти богатства становятся нашими только в том случае, если мы преобразовываем приобретённые знания в свой опыт!
Практика в тренировочной бухточке
• Поразмышляем над законами осознанной жизни:
– «Учёба на Земле – это вспоминание того, что в глубине души мы уже знаем»;
– «Жизнь на Земле – школа развития души»;
– «Не передавать информацию, не преобразовав её в свой опыт»;
– «Доверять информации из надёжных источников, но проверять её на своём опыте»;
– «Знание – это информация, преобразованная в опыт. Неиспользуемая на практике информация забывается».
• Для практического применения данных законов воспользуемся следующей методикой.
ПОЛЕЗНУЮ ИНФОРМАЦИЮ ПРЕОБРАЗОВЫВАЕМ В СВОЙ ОПЫТ И ДЕЛИМСЯ ИМ С ДРУГИМИ
1. В повседневной жизни в разных ситуациях стараемся прислушиваться к своей интуиции и голосу совести и учимся доверять им, поскольку через них мы получаем истинное знание от своего Высшего Я.
2. Помогая людям советом, делимся с ними только той информацией, которую проверили на своём опыте, или ссылаемся на источник данной информации.
3. Стараемся не захламлять голову бесполезной или вредной для нас информацией: избегаем просмотра пустых и пошлых телепередач и фильмов или чтения бульварной прессы и литературы. Также избавляемся от привычки рыться в информационном мусоре из Интернета.
4. Ищем и находим такую информацию, которая может быть действительно для нас полезной и которую мы действительно способны сделать своим опытом.
Стараемся находить нужную информацию о практиках саморазвития, которые помогут нам создать полезные навыки и умения и изменить нашу жизнь к лучшему.
5. Любую полезную информацию стараемся сразу преобразовывать в свой опыт. Делаем в своей жизни акцент на практике, помня слова Учителей: «Один грамм практики дороже тонны прочитанных книг!».
1.2. Всегда оставаться верными самим себе как душе и учиться любви
«Очень легко проверить, окончена ли твоя миссия на Земле: Если ты жив – она продолжается».
Ричард Бах«Не важно, с какой скоростью ты движешься к своей цели, главное не останавливаться».
Конфуций«Жизнь – это открытая возможность, ценно каждое мгновение жизни. Если человек способен властвовать собой, он уже совершил великое дело».
Хазрат Инайят ХанРичард Бах объясняет, какова наша главная задача: «Единственная твоя обязанность в любой из данных тебе жизней заключается в том, чтобы ты был верен самому себе». Этой мысли созвучен закон осознанной жизни: «Оставаться верными самим себе как душе». Это означает жить для потребностей нашего Высшего Я – жить как душа, что означает выполнять своё главное предназначение в этом мире.
Мы – духовные существа, приобретающие необходимый для дальнейшего развития опыт на Земле, а не разумы или тела, с которыми люди себя чаще всего отождествляют. Хотя многие считают, что душа – это всего лишь некий абстрактный образ, что-то из области сказок. Такие люди думают, что душа – это просто набор каких-то хороших качеств характера.
В нашей книге мы будем использовать такие синонимы слова «душа», как «Высшее Я», «Истинное Я» (в отличие от ложного я – эго), «Высшее Сознание», «наша Истинная или Высшая Природа», «Хозяин», «Наблюдатель» и другие.
Согласно первоисточникам йоги всё остальное, что есть в нашем распоряжении, – это оболочки души, её инструменты, которые она использует в разных сферах Творения для того, чтобы там действовать. Будем называть все эти одежды души, включая разум, интеллект, ум, чувства, желания, эмоции и физическое тело, низшим или маленьким я. Так мы сможем отличать свои тела-оболочки, с которыми мы часто себя отождествляем, от своего Высшего Я – своей Истинной Неизменной и Вечной Природы.
В древнеиндийском трактате «Мундака Упанишада» даётся красивое описание Высшего Я и маленького я, которые сравниваются с двумя птицами: «Две птицы, две неразлучные подруги сидят на одном дереве. Одна птица клюёт плоды, другая только наблюдает. Первая птица – это наше индивидуальное я, питающееся удовольствиями и страданиями этого мира. Другая – наше вселенское Истинное Я, безмолвно свидетельствующее всё происходящее».
Фрэнсис Кинслоу даёт такое определение нашему маленькому я: «Маленькое я – это индивидуальная личность, которая постоянно меняется в течение жизни». Под маленьким я обычно подразумевается разум, который имеет четыре аспекта или свойства:
1) Подсознание или память (читта) – хранилище карм, где хранятся записи всех наших впечатлений, включая прошлые жизни. «Читта – подсознание; сюда вливаются, как в озеро, все осознанные и неосознанные впечатления, которые незаметно поступают всё время» – объясняет великий индийский Учитель Сант Кирпал Сингх.
2) Ум (манас) — через органы чувств накапливает впечатления, анализирует их и реагирует на них. Согласно определению Сант Кирпала Сингха: «Манас – способность осмысливать эти впечатления; приводит в движение бесконечную цепочку мыслей, следующих одна за другой».
3) Интеллект (буддхи) – делает выводы и принимает решения. Если душа контролирует интеллект, то решения – в пользу интересов души; если же такого контроля нет, то интеллект пляшет под дудку страстных желаний ума и эго. Сант Кирпал Сингх даёт интеллекту такое определение: «Буддхи – способность выделять, различать и распознавать то, что предоставляет манас, и логически рассуждая, приходить к окончательному решению».
4) Эго (аханкара) – чувство индивидуальности, которое, пытаясь самоутвердиться, присваивает себе право управлять нами и распоряжаться нашим вниманием и энергией души. Сант Кирпал Сингх объясняет сущность эго так: «Аханкара – эго – самоутверждающийся разум, считающий, что он действует по собственной воле, тем самым создавая ответственность за свои поступки и приготавливая богатый урожай карм, заставляющих его всё время двигаться вверх и вниз в гигантском колесе перерождений»
